诗偈 二十

合嗔不须假，合喜不须喜。
喜即淫欲生，嗔即毒蛇起。
毒蛇起猛火，淫欲成贪鬼。
猛火和贪鬼，痴狼咬心底。
妄想如恒沙，烦恼无遮止。
无明黑漆漆，渴来饮碱水。
终日缘事走，不肯入空理。

合(hé)嗔(chēn)不(bù)须(xū)假(jiǎ)，合(hé)喜(xǐ)不(bù)须(xū)喜(xǐ)。
喜(xǐ)即(jí)淫(yín)欲(yù)生(shēng)，嗔(chēn)即(jí)毒(dú)蛇(shé)起(qǐ)。
毒(dú)蛇(shé)起(qǐ)猛(měng)火(huǒ)，淫(yín)欲(yù)成(chéng)贪(tān)鬼(guǐ)。
猛(měng)火(huǒ)和(hé)贪(tān)鬼(guǐ)，痴(chī)狼(láng)咬(yǎo)心(xīn)底(dǐ)。
妄(wàng)想(xiǎng)如(rú)恒(héng)沙(shā)，烦(fán)恼(nǎo)无(wú)遮(zhē)止(zhǐ)。
无(wú)明(míng)黑(hēi)漆(qī)漆(qī)，渴(kě)来(lái)饮(yǐn)碱(jiǎn)水(shuǐ)。
终(zhōng)日(rì)缘(yuán)事(shì)走(zǒu)，不(bù)肯(kěn)入(rù)空(kōng)理(lǐ)。

庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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