诗偈 四十二

达人知是幻，纵损心亦如。
诸天不免难，况复此阎浮。
须寻无上理，莫更苦踟蹰。
衣食才方足，不用积盈余。
少欲有湼槃，知足非凡夫。
当来无地狱，现在出三涂。

达(dá)人(rén)知(zhī)是(shì)幻(huàn)，纵(zòng)损(sǔn)心(xīn)亦(yì)如(rú)。
诸(zhū)天(tiān)不(bù)免(miǎn)难(nán)，况(kuàng)复(fù)此(cǐ)阎(yán)浮(fú)。
须(xū)寻(xún)无(wú)上(shàng)理(lǐ)，莫(mò)更(gèng)苦(kǔ)踟(chí)蹰(chú)。
衣(yī)食(shí)才(cái)方(fāng)足(zú)，不(bù)用(yòng)积(jī)盈(yíng)余(yú)。
少(shǎo)欲(yù)有(yǒu)湼(niè)槃(pán)，知(zhī)足(zú)非(fēi)凡(fán)夫(fū)。
当(dāng)来(lái)无(wú)地(dì)狱(yù)，现(xiàn)在(zài)出(chū)三(sān)涂(tú)。

庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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