诗偈 六

八十随形好，相有三十二。
四谛及三乘，同一无生智。
名为一合相，非是人同类。
凡夫共佛同，一体无有异。
若论心与境，悬隔不相似。
凡夫惟妄想，攀缘遍天地。
常怀三毒心，损他将自利。
佛心常慈悲，善恶无有二。
蠢动诸众生，心同一子地。
六识空无生，六尘将布施。
意根成妙觉，七识平等智。

八(bā)十(shí)随(suí)形(xíng)好(hǎo)，相(xiāng)有(yǒu)三(sān)十(shí)二(èr)。
四(sì)谛(dì)及(jí)三(sān)乘(chéng)，同(tóng)一(yī)无(wú)生(shēng)智(zhì)。
名(míng)为(wèi)一(yī)合(hé)相(xiāng)，非(fēi)是(shì)人(rén)同(tóng)类(lèi)。
凡(fán)夫(fū)共(gòng)佛(fú)同(tóng)，一(yī)体(tǐ)无(wú)有(yǒu)异(yì)。
若(ruò)论(lùn)心(xīn)与(yǔ)境(jìng)，悬(xuán)隔(gé)不(bù)相(xiāng)似(shì)。
凡(fán)夫(fū)惟(wéi)妄(wàng)想(xiǎng)，攀(pān)缘(yuán)遍(biàn)天(tiān)地(dì)。
常(cháng)怀(huái)三(sān)毒(dú)心(xīn)，损(sǔn)他(tā)将(jiāng)自(zì)利(lì)。
佛(fú)心(xīn)常(cháng)慈(cí)悲(bēi)，善(shàn)恶(è)无(wú)有(yǒu)二(èr)。
蠢(chǔn)动(dòng)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)，心(xīn)同(tóng)一(yī)子(zi)地(dì)。
六(liù)识(shí)空(kōng)无(wú)生(shēng)，六(liù)尘(chén)将(jiāng)布(bù)施(shī)。
意(yì)根(gēn)成(chéng)妙(miào)觉(jué)，七(qī)识(shí)平(píng)等(děng)智(zhì)。

庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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